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第76章(1 / 1)

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“知吾者唯友,秦非吾友,吾何危哉?吾将藏之,以待其求。”我在搞的,那都是没用的东西啊!我又有什么好危险的!庄子:无用之学?幸会幸会。孔甲一边说着“吾有啥好危险的”。一边将家里藏有的《论语》《尚书》《孝经》等书,塞进自己家老宅的墙壁里。随后,孔甲隐居嵩山,教弟子百余人。天幕上的这些文字,被位于春秋时期的孔子尽收眼底。孔子:“!!!!”好!不愧是我的后代!孔子现在终于放下心来,因为秦始皇烧书归烧书,他们儒家的东西,终究是保存下来了。与此同时,天幕还在分析、推测——《史记·秦始皇本纪》当中,公子扶苏向秦始皇进谏、不要重罚儒生,这一记载的来源。【以孔甲为首的这些儒生,他们在投奔“张楚”之后,继续制造公子扶苏的传说,将其塑造为“保护儒生”的仁者形象,便由此,形成了一段在秦末开始流传的历史故事。】【虽说这仅仅是一种推测,但我们依然可以肯定的是,公子扶苏劝谏秦始皇的记载,与《说苑·反质》所记载的“坑杀方士”,并无直接关系。】孔子:微笑jpg没有关系,为什么要写在一起!!很吓人的!!还有为什么要跟焚书写在一起!在《史记》之后——一定还有更离谱的流传吧!!【除了增加一段“公子扶苏向秦始皇进谏”的记载之外,《史记》与《说苑》的不同之处,还在于前者在卢生的话语之中,增添了“对秦始皇贪权严刑、不听劝谏的谴责”,以及引用了一条秦律、以此来表示方士的苦境。】嬴政:朕还能说什么。朕累了。朕什么也不想说。【另外,《史记》还将“焚书”与文学之事牵连进来,混在“求药”与方士之事后面。并且在秦始皇的话里,增加了对各个有名方士的谴责——指名道姓的那种,韩众、徐市、卢生,逐个点名批评。】诸子百家:所以。就是这里,给后世造成了误解吗?

传着、传着。就给传歪了?诚然,他们在不知情的情况下,乍一听见“焚书坑儒”,真的会以为是——烧儒家的书,坑儒家的弟子。诸子百家:没想到连“百家语”也焚呜呜呜呜。大家以后学着点,跟儒家的他们学一学,把书都藏在墙壁里吧!!!诸子百家:qaq【综上所述,《史记·秦始皇本纪》的记载,借鉴了《说苑·反质》故事。】【而司马迁所采用的,更是这段故事的前两部分,其中也存在着改造的成分。】【至于《说苑·反质》的故事,其之观,自贤自健,上侮五帝,下凌三王,弃素朴,就末技,陛下亡征见久矣。臣等恐言之无益也,而自取死,故逃而不敢言。今臣必死,故为陛下陈之,虽不能使陛下不亡,欲使陛下自知也。”始皇曰:“吾可以变乎?”侯生曰:“形已成矣,陛下坐而待亡耳!若陛下欲更之,能若尧与禹乎?不然无冀也。陛下之佐又非也,臣恐变之不能存也。”始皇喟然而叹,遂释不诛。后三年始皇崩;二世即位,三年而秦亡。——

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